После разговоров с Регеном ещё раз прошёл тест по соционике. Два раза.
Один раз Гексли, другой - Есенин.
Почитал краткие описания обоих.
Выделил из них кусочки, которые подходят мне, и составил описание
своего ТИМа, смешавшего в себе двух (а разница ведь только в экстравертности-интровертности, если брать четыре основных параметра...)
От Еся:От Еся:
1. Несколько мечтательный романтик, человек скорее размышления, чем действия. Индивидуалист. Настоящее его вообще волнует слабо, его вдохновляют блестящие перспективы светлых городов, которые, вероятно, когда-либо будут построены. Достаточно эмоционален, хорошо понимает чувства другого и не скрывает собственные. Но его эмоциональность постоянно немного неполная, с довольно явно выраженными элементами ожидающего наблюдения. Эмоции проявляет не тогда, когда у другого бы "переполнилась чаша", а когда он сам посчитает нужным. Подход к эмоциям очень творческий: например, ярость может считать этичной, а сдержанность неэтичной.
2. Влюбчив. Другого среди серой массы для него выделяет сила, целеустремленность, интеллект. Несомненно, если эта сила поддается его эмоциональной экспансии. Очень терпим к людям, понимает их и старается прощать им слабости.
3. Улыбка Тутанхамона. В экстремальных условиях его оружие - умение демонстрировать свое отношение к происходящему, показать его смешные стороны. Отсюда тонкое чувство юмора (Джером К.Джером) и очень характерная прозрачная улыбка в острые моменты. Улыбка теплая, согревающая и возбуждающая. Улыбка, чаще всего, признак тревожности. Такая вот улыбка была у Гагарина - первого космонавта. Назначение этой улыбки - поднять боевой дух, взбудоражить партнера.
4. Меценат. Борец за эмоциональное раскрепощение людей. Чувствует ответственность за настроение своих близких, их жизненный тонус. Использует свое тонкое чувство юмора, чтобы расшевелить, растормошить людей. В компании оглядывает собравшихся не для того, чтобы определить, как кто одет, а чтобы увидеть, как кто себя чувствует.(Это именно то, что следует пересказать и другим). По большому счету - он мечтает внести гармонию в общество. История для него - это история искусства. Ярко выраженное влечение к красивому: стихи, живопись, изящные безделушки. Сам старается быть изящным. Обожает общаться с художниками, поэтами, богемой и вообще с экзотичными людьми.
5.* Элегантный. Выглядит уравновешенным и подтянутым. Широко открытые глаза практически никогда не зажмуриваются. Брови, как правило, дугообразны, без склонности опускаться. Элегантность на каждый день, а не по праздникам. Редко увидишь его в неизящной позе, его интонации изысканы. Пластика движений и ритм. Тем удивительнее две вещи: он не обращает особого внимания на элегантность других; в его квартире царит хаос и вещи, и люди, попавшие в его дом, должны сами найти для себя место. Или кто-то должен это место подсказать.
* - эта черта у меня находится в какой-то половинчатой стадии развития. Я только начинаю развивать в себе эту самую элегантность, пока что она и правда половинчатая.От Гексли:От Гексли:
1. Горячий энтузиаст. Высоко духовная, артистическая личность, быстро разрешает личные затруднения. Всегда полагается на свою способность мгновенно импровизировать, вместо того, чтобы заранее подготовить работу. Обожает ситуации нового, интересного начинания, когда можно проявить свои и чужие способности; когда можно еще предполагать самое невероятное развитие событий.
2. Дон Жуан. Видит в людях множество разнообразных достоинств и не может удержаться от того, чтобы не сообщить им этого в самой эмоциональной форме. Часто его брызжущие эмоции принимаются за чувства, чему и обязан репутацией Дон Жуана. На самом деле в чувствах он достаточно консервативен, привязывается к узкому кругу своих людей, чье мнение для него крайне значимо и полностью определяет его настроение, поведение, знание. Если же он и в самом деле повеса - этого не скрывает.
3. Ученый муж. Чувствителен к оценке своих умственных способностей. Часто стремится защитить диссертацию, добивается ученых степеней и званий. Это дает ему возможность спокойно работать. Крайне чувствителен, когда задевают дорогие ему идеи, отрицают возможности его и близких людей. Поэтому стремится контактировать с людьми, близкими ему по идейному кредо.
4. Человек настроения. От настроения зависят все: планы на будущее, отношение к себе, представление о мире. Радужные планы могут смениться тягостными переживаниями, но интересная новость, похвала, внезапно представившаяся интересная возможность мгновенно изменяют настрой. От скуки просто заболевает.
5. Для других. Готов помочь людям в решении их проблем. Самое большое удовольствие - найти выход из положения, которое другим кажется безвыходным. Приветливость и доброжелательность может демонстрировать любому. Делает, что-то для тех, к кому относится серьезно. И делает тогда гораздо больше, чем от него ждут и чем он сам обещает.
@темы:
мысли вслух,
inside,
соционика desu
-
-
04.03.2012 в 04:48(а разница ведь только в экстравертности-интровертности, если брать четыре основных параметра...)
Нифига подобного, у Гексли базовая чёрная интуиция и творческая белая этика. У Есенина - базовая белая интуиция, творческая - чёрная этика. Это принципиальная разница. Да и вообще у них во всех функциях разница. Как можно два таких разных типа путать =_= Определись с одним уже, ну.
-
-
04.03.2012 в 11:04нууу, я не углублялся в это просто, вот и всё.
Ага, определись, когда одни уверяют, что ты Есь, а другие говорят "Нахер Еся, ты совсем сдурел, что ли - ты Гек". Вот я и запутался Q_Q
-
-
04.03.2012 в 11:08но я ставлю на Гексли-
-
04.03.2012 в 16:49Да, про ценности не забудь. И попробуй про болевую почитать, обычно по болевой и ролевой определить проще всего. На соционике инфо наверняка есть статьи с примерами из жизни.
но я ставлю на Гексликстати, я тоже-
-
04.03.2012 в 16:53о, болевая/ролевая, точно! это хороший вариант)
очень легко для меня типировать по рац/иррац, но тут и тот, и тот иррационалы)
-
-
04.03.2012 в 17:07Хорошо, что хоть с нальностью всё понятно, а то мучиться пришлось бы дольше)